يجب احتساب نقاط لكل حسنة؟سيئة لتسهيل عملية الحساب. مثلا اداء الصلاة:نقطة لكل ركعة اما شرب الخمر سالب نقطة لكل كأس فودكا و سالب نقطتان لكل كأس ويسكي..وهكذا

زيزو | 17/10/2010, 09:53 [ الرد ]

كثير من الناس المتدينة بتركب كل الكبائر والصغائر وعندما يأتي رمضان تعكتف في المساجد لتعديل مخرجات الحاسبة.
اشكرك

واحد | 17/10/2010, 10:00 [ الرد ]

لا اعتقد ان هناك علاقة بين الأمرين ولكنك تريد الحط من شأن الدين والمتدينين لأمر في نفسك.

واحد تاني | 17/10/2010, 10:51 [ الرد ]

كلامك فيه من الواقع ما هو صحيح و لكن لا أعتقد أن من الصحيح أن تنسب الانفصام بين القيم و التصرفات للمتدينين فقط حتى لا يكون الكلام فيه هجوم على فئة المتدينين...الانفصام بين ما يحمله الانسان من قيم و ما يمارسه من تصرفات ينطبق على الانسان بعامة و بتجريد عن تدينه..و هي طبيعة ميل الانسان لاتباع هواه...قد تكون أنت كاتب تدعو للفضيلةو لكن أتحداك أن لا يكون لك جانب مظلم لا تحب أن يكتشفه الناس فيك حتى لا تهتز صورتك في أذهانهم

مواطن | 17/10/2010, 11:15 [ الرد ]

إن الدين ليس بالطنطنة من آخر الليل ، ولكن الدين الورع ..
- لا تنظروا إلى صيام أحد ولا الى صلاته ، ولكن انظروا إلى صدق حديثه إذا حدث .. والى أمانته إذا ائتمن ، وورعه إذا أشفى .
عمر الفاروق رضي الله عنه

لمن شاء منكم ان يستقيم | 17/10/2010, 11:48 [ الرد ]

تحيّة.

تضخّم الشعائر الدينية يبدو أنه جزء ﻻ يتجزأ من عصور انحطاط الأمم و الحضارات منذ حضارات مصر القديمة, لعلّه يعطي شعوراً مزيّفاً بالأمان و بالمقدرة على التمسّك بـ "شيء" يذهب بالمرء إلى برّ الأمان في زمن التخبّط و العواصف, و كذلك تحلل اﻻنتماءات "العقلانية" إلى انتماءات غريزية.

ياسين | 17/10/2010, 11:51 [ الرد ]

لازم تحضر مسلسل و ما ملكت ايمانكم عن جد هو ترجمة لمقالتك هاي

تعليق | 17/10/2010, 12:23 [ الرد ]

أحسنت

أحمد صوفان | 17/10/2010, 14:02 [ الرد ]

ما بصير نحكي المتدينين لانه الدين ما في خلاف هو معامله اما النماذد الي ذكرت لناس فاهمين الدين غلط او يتستروا خلف الدين وهم غير متدينيين راجع حساباتك كلها غلط ما بنصحك تحسب روح صلي ركعتين واستغفر ربك

حساباتك غلط | 17/10/2010, 16:39 [ الرد ]

إذا كان هؤلاء يعتقدون أنفسهم متدينون، فدعنا لا نرتكب نفس الخطأ ونضعهم تحت هذه الخانة

أحمد صالح | 17/10/2010, 17:19 [ الرد ]

أختلف معك في كثير مما قلته, لكنني استمتعت بكل كلمة!!
لا تحرمنا من لذة تدويناتك
شكرا

momen | 18/10/2010, 01:13 [ الرد ]

اهلا بعودتك للتدوين ..

عبير :-)

عبير هشام ابو طوق | 19/10/2010, 12:55 [ الرد ]

محمد، أهلاً بعودتك للتدوين.

الأصناف المتدينة التي ذكرتها موجودة و بكثرة للأسف في مجتمعنا، لكنها متدينة تدين "دع ما لقيصر لقيصر و ما لله لله"، هم من النوعية التي تحبها حكوماتنا، النوعية التي تقصر الدين على المسجد، و تقصر التدين على المظهر و تنسى الداخل. تنسى أن الله قال "نبئ عبادي اني أن الغفور الرحيم * و أن عذابي هو العذاب الأليم".

عزيزي، هؤلاء، مع أنهم يدعون التدين، إلا أنهم ابعد ما يكون عن الدين و عن روح الشرع الذي أنزل لينظم الدين و الدنيا.

mohammad | 20/10/2010, 19:36 [ الرد ]

أبو عمر .. كل ما ذكرت هي حالات فردية .. وتمثل المجتمعات التي تحدثت عنها..

بالفعل هناك أزمة.. ولكن فكرة ان نسان ذنبه مغفور تحتاج الة وقفة هنا..
من يملك هذه الصكوك حتى يمنحها لمن يشاء ..

المشكلة ليست بالدين.. المشكلة بالاخلاق..

رياض | 21/10/2010, 11:33 [ الرد ]

العزيز محمد عمر، أسألك سؤال، على ماذا سيحاسبني الله؟ هذا السؤال لا أعرف الإجابة عليه خاصة وأنني لا أمتلك الأدوات التي تتيح لي أن أمارس السيئات ولا الحسنات، فمثلا لو أردت شرب الخمر ولا أملك ثمنه فلا يمكنني شربه ولكن الله لن يحاسبني على نية الشرب، وإذا أردت مساعدة الفقراء والمساكين والمحرومين وأيضا لا أملك المال لمساعدتهم فإن الله سيحاسبني على هذه النية بالحسنات .. على ماذا سأحاسب وكل نواياي كما غالبية الناس حسنات، لكننا نمارس السيئات لأننا لا نملك ممارسة الحسنات أحيانا، لأننا مقهورون من مارسة الخير والحب والنقاء نذهب لنشرد أصقاع أفكارنا ومشاعرنا بمحرمات وتحت داعي الحب والنقاء أيضا، وهو حب ونقاء فعلا، فلا يمكنني مثلا أن أشتم أحدا أو أسيء لعاهرة، بل أحب أن أكون صادقا ومحبا لجميع فئات الناس سوى هؤلاء الكذابين المحتالين مصاصي دماء البشر، إذا برأيي الحساب هو ناتج عن حجم انقاء الذي بداخلك وليس كما نتصور، ولا أعتقد أن المليارات من العمليات الحسابية للتفريق بين أهل الجنة وأهل النار وحدها تكفي لنقول إنها فعلا عدالة السماء، الله أعظم من كل عمليات الحساب تلك، وهو أعلم ما في الصدور .. طرحك مثير للكثير من التساؤلات

محمد غنيم | 21/10/2010, 12:44 [ الرد ]

علاء الاسواني يميز بين التدين الشكلي و الدين منظومة قيم.. هذا نشر في مقال له في صحيفة الدستور ربما استطيع اضافتها لاحقا.

بالنسبة للربط بين تدين المجتمع المصري و تفككه...فيه عدم دقة،،، هي دراسة واحدة اشارت لتدين المصريين تعود لمركز غالوب،، السؤال الذي طرح هو الى اي مدى يؤثر الدين في حياتك اليومية فجاءت الاجابة عالية فوق 90% طبعا هذا لا يعني شيئا، لان السؤال هو ما مفهوم الشخص للتدين و كيف يعتقد انه يؤثر بحياته!!!!

المرأة التي حرقت ابنائها قصتها ملغزة و غير مفهومة و كثر يرجحون انها ليست الفاعلة ، ليس لانها متيدنة، و لكن لان حيثيات القصة غير منطقية،، يمكن الرجع للارشيف ..

بالعموم،، المشاجرات الجامعية تحدث بين اشخاص غير متدينين، فيما مثلا شباب الحركة الاسلامية( لا اطيقهم) لا يتورطون بمثل هكذا امور... في مصر التفكك و تجارة المخدرات في الباطنية و التحرش الجنسي امر لا يمت بصلة لجماعة الاخوان المسلمين المحضورة!!!! بقدر ما يتربط بفشل التنمية و الدولة و الفقر و اسباب اخرى..

لا اتصور ان هناك علاقة بين التدين و التفكك و التشظي و الجريمة مطلقا....

باحث | 21/10/2010, 12:47 [ الرد ]

المجتمعات العربي ليست متدينة كما يتم تصويرها...و ان كانت كذلك فلا شيء يثبت ان المتدينيين او الشرائح المتدينة هي المسؤولة عن التفكك و التشجضي و انتشار الجريمة..الخخخخ هذا على اعتبار اننا استطعنا تحديد مفهوم "التدين"

معرفة | 21/10/2010, 13:48 [ الرد ]

للعلم فقط فقد عاشرت محاكم الجنايات فترة طويلة فالمجتمعات غير المتدنية بفقرها وجهلها تعج بالجرائم والنفوس المريضة والبلاوي والجهل ولا تقاس جريمة المرأة باعتبارها متدينة اما الدين فيحض على العلم والأخلاق والتربية والحب والمودة والرحمه

متابع حثيث | 26/10/2010, 13:54 [ الرد ]

ما بتوقع في علاقة مباشرة بين تدين الفرد واحتمال ارتكابه لجريمة معينة ( سواء علاقة طردية أو عكسية) فكل فرد باعتبار حالة خاصة.

ولكن.

أكيد زيادة تدين المجتمع (ومش عدد المتدينين فيه) الها علاقة بالشغلات اللي بتحكي عنها. ليش؟ لإنو المجتمع المتدين بالطريقة التقليدية مجتمع غير عقلاني. وأكيد شو الفرق بين قبيلة بغابة ومجتمع حديث؟ العقلانية فرق أساسي.

يعني باختصار أي مجتمع متدين بشكل عام هوا مجتمع بدائي لإنو غير عقلاني، وشو هوا المجتمع البدائي غير مجتمع ظلم وجريمة وا وا وا .. إلخ؟

بعدين بدل ما ننظر للدين انو هوا سبب، بعتقد ممكن ننظر للدين أو لتدين المجتمع على إنه نتيجة لأسباب أدت إله وللجريمة والتفكك..إلخ. مثلًا: أعطيني تعليم سيّء بعطيك مجتمع متديّن + جريمة... إعلام سيّء نصو مشيخات = مجتمع متديّن + مجتمع غير عقلاني + جريمة ... إلخ. مش عارف اذا انا واضح.

مجهول | 27/10/2010, 21:41 [ الرد ]

المجتمع العربي في عصر العباسي كان اكثر تدينا من المجتمع القائم و كنا في عز تطورنا على كل الصعد العمارة و الفن و الادب و الترجمة و الفلك و الفيزياء و الطب...إقرأ التاريخ قبل ان تتحدث بالانثروبولوجي على غير هدى

متابع" أحث" | 30/10/2010, 00:49 [ الرد ]

يا رجل!

مجهول | 01/11/2010, 17:56 [ الرد ]